Sevgi zamanla ölçülmür, lakin ayrılıq vaxtla hesablanır: saniyələrdən illərə qədər hiss edilən boşluqlara bölünür. Ayrılığın ən ağır cəhəti məhz vaxtın davamlılığını duymaqdır.

Bir çox halda insanlar tərəf müqabili deyil, onunla birlikdə qurulacaq həyatın xəyalını sevirlər. Diqqət bir şəxsin kim olduğuna yox, onun münasibətdə necə davranacağına yönəlir; deyilən sözlərdən çıxarılan mənalar real hadisələrin yerini tutur; gerçəkdə baş vermişlər deyil, gözlənilənlər yaddaşa həkk olunur.

Münasibət sona çatdıqda yalnız bir insan yox olur: birlikdə xəyal edilən “biz” və gələcək planlar da yoxa çıxır. Bu səbəbdən bəzi ayrılıqlar daha dərin əzab verir, bəziləri isə filmə çevrilir.

Rejissor Mark Vebbin ilk tammetrajlı işi olan (500) Days of Summer məhz belə bir vəziyyəti əks etdirir: filmdə "Tom", "Summer" və Tomun ağlında yaşananlar önə çıxır. Açılış səhnələri tamaşaçını xəbərdar edir — bu, klassik mənada bir sevgi hekayəsi deyil. Buna baxmayaraq, ekran işi sevgi və sevgi haqda qurduğumuz təsəvvürlər barədə dərin düşüncə yaradır.

2009-cu ildə nümayiş olunan filmin ssenarisini Skott Noyştadter və Maykl H. Veber yazıblar. Baş rollarda Cozef Qordon-Levit və Zoi Deşanel çəkilib.

Film onların münasibətinin 500 gününü göstərir. Xronoloji ardıcıllıq pozularaq təqdim edildiyi üçün süjet xaotik görünə bilər, lakin bu quruluş yaddaşın ayrılıqdan sonra məlumatları necə sıraladığını güzgüləyir. Bitmiş münasibətlər çox vaxt xronoloji qaydada xatırlanmır, çünki insanların özləri zamanla dəyişir.

Qəhrəman Tom Hansen romantik idealizmə inanır: ruh yoldaşı anlayışı, “doğru insan” fikri və gələcəkdə qarşısına çıxacaq şəxsin həyatındakı çatışmazlıqları aradan qaldıracağına ümidlərlə yaşayır. Summer isə münasibətin əvvəlində Tom-a açıq şəkildə ciddi bağlılıq axtarmadığını, sevgiyə Tom qədər inanmadığını göstərir. Tom isə vaxtla hər şeyin dəyişəcəyinə ümid edərək bunu qəbul etdiyini söyləyir.

Tom birini olduğu kimi sevməkdən daha çox onu öz romantik hekayəsinin qəhrəmanına çevirməyə meyllidir: eyni musiqini bəyənmək, oxşar yumor hissi və gözəllik kimi əlamətlər onun üçün “o, mənim üçün yaradılıb” arqumentinə çevrilir. Bu dinamik münasibətlərdə geniş yayılmışdır: tərəfdaşın verdiyi məlumatlara deyil, şəxsin ümidi və arzularına inanmaq daha çox rast gəlinir. Reallıq ümidlərlə üst-üstə düşməyəndə isə xəyal qırıqlığı yaranır.

Nəticə olaraq filmdə vurğulanan fikir budur: başqaları bizi aldatmır; bizi aldadan gözləntilərimizdir.